願成寺は、元々、高倉三宝荒神をご祭神とする祈祷寺であり、神仏習合の名残を現代にとどめるお寺です。

高倉三宝荒神とは、大日如来・不動明王・文殊菩薩の三身の合化された神で、そのご神徳は、五穀豊穣・商売繁盛・家内安全・開運増長と多岐に渡ります。

特に、農村にあっては五穀豊穣の尊神として、家にあっては火の神・台所の神として信仰されてきました。

高倉三宝荒神の伝承由来は、推古天皇5年まで遡ります。当時、朝鮮百済国の第3皇子であった琳聖太子（山口の基礎を築いた大内家開祖）が、聖徳太子に教えを乞うべく周防国多々良浜（現山口県防府市）に到着されました。その際、ご自分の守り神として持参されたのが高倉三宝荒神尊像と伝えられています。

その後、大内家11代 茂村公が吉敷郡恒富村（現山口市）の毘沙門山に大内家累代の祈願寺として願成寺を建立した際、そのご祭神として多々良浜から三宝荒神尊像が遷座されました。

しかし、明治維新の廃仏毀釈によって願成寺が廃寺になった際、三宝荒神尊像も廃仏の危機に直面しました。
一旦、願成寺の本寺であった泰雲寺（山口市鳴瀧）に三宝荒神尊像を遷座して廃仏の危機は逃れましたが、安全な場所に願成寺を再興して三宝荒神尊像を祀りなおすことが当時の泰雲寺住職 阿川大和尚の悲願でした。

一方、現在の願成寺がある大田の地には、往時より、郡の祈願所として定められた天台宗 増長寺がありましたが、明治維新の廃仏毀釈により同じく廃寺となっていました。

奇縁にも、増長寺前住職 渋谷大和尚と泰雲寺住職 阿川大和尚は友人関係であったといわれ、阿川大和尚は願成寺の再興のことを渋谷大和尚に相談し、艱難辛苦の末に、明治11年9月、旧増長寺本堂をあてて願成寺を再興するに至りました。

その際、裏山の龍華山という山名も高倉山（荒神山）と改称され、無事に三宝荒神尊像もその山頂に奉祀されました。
平成19年には、参拝者の利便性を考慮して、荒神山中腹の現在地に社殿を移転新築しました。

その後、毎年2月28日を大祭日となし、近郊市町村から多くの信者の参詣で賑わい、荒神信仰の霊地として今日に至っています。